DE BETEKENIS VAN HET MENSELIJKE LEVEN
Het leven van de mens is een mysterie. Geleerden, historici en filosofen door de eeuwen heen hebben geprobeerd de mens en de betekenis van het menselijk bestaan te begrijpen.
Ondanks de pogingen van de mens om de geheimen van het universum te doorgronden, blijft het universum een mysterie. Hoewel velen het universum en het doel van de mens op deze aarde als een onoplosbaar raadsel beschouwen, ontsluit de Bijbel, een van Gods grootste geschenken aan de mensheid, dit mysterie.
De Bijbel is Gods openbaring aan de mens.
Het onthult de realiteit met betrekking tot God,
het universum, de mens, de relaties tussen mensen en de verplichting van de mens aan God, zoals gezien door de schepping en de Schrift.
HET DOEL VAN DE MENS
Gods Woord vertelt ons dat Hij zelfbestaand is en eeuwig bestaat.
In de eeuwigheid was God er.
Op een bepaald moment nam Hij een besluit om de mens te scheppen. Gods verlangen was dat deze mens Hem zou uiten in Zijn beeld en Hem zou vertegenwoordigen met Zijn autoriteit op aarde (Gen. 1:26-28)
God zei: Nu wil ik mensen maken. Ze moeten op mij lijken. Ze zullen de baas zijn over de vissen in de zee en de vogels in de lucht. En ook over het vee, over alle kleine dieren en over de hele aarde. Toen maakte God de mensen. Hij maakte ze zo dat ze op hem leken. Hij maakte ze als een man en als vrouw. God zegende de mensen. Hij zei: "Jullie moeten kinderen krijgen. Zorg ervoor dat er overal op aarde mensen komen. Jullie moeten de baas zijn over de aarde. En ook over de vissen in de zee, over de vogels in de lucht en over alle dieren op het land."
Dit is heel betekenisvol.
Voordat God de mens schiep,
maakte Hij miljarden items in dit universum.
Hij schiep het plantenleven, het dierenleven en uiteindelijk het hoogste leven, het menselijk leven.
We kunnen gemakkelijk zien dat de planten zijn geschapen voor de dieren, en de dieren zijn geschapen voor de mensheid.
Het is echter niet gemakkelijk om te beseffen dat de mens is gemaakt voor Gods doel.
De Bijbel vertelt ons in de allereerste pagina's van Genesis dat Gods schepping van de mens anders was dan Zijn schepping van alle andere dingen.
Hij schiep de mens naar Zijn eigen beeld.
Laten we dit illustreren door een handschoen te gebruiken.
In de regio's van de wereld waar lange, strenge winters en extreme kou zijn, zijn de meeste mensen gewend om warme handschoenen te dragen.
De hand van een persoon past niet in een zakdoek omdat deze niet het beeld of de vorm van de hand heeft. Omdat de handschoen in het beeld, de gelijkenis en de vorm van een hand is, is deze in staat om de hand te bevatten.
Een handschoen is gemaakt in de vorm van een hand met als doel de hand te bevatten.
Op dezelfde manier werd het menselijk leven geschapen naar het beeld van God, zodat God Zichzelf als het goddelijke leven in het menselijk leven kon uitdelen.
De mens werd niet alleen geschapen om God uit te drukken, maar ook om Gods vertegenwoordigende autoriteit te zijn.
God wilde dat de mens over deze geschapen aarde zou heersen met Zijn heerschappij.
Hoewel God Zijn vijand, Satan, oordeelde en strafte, werd de geschapen mens belast met de verantwoordelijkheid om dit oordeel uit te voeren. De mens moest over een uitgestrekt gebied voor God heersen.
De unieke manier voor de mens om God uit te drukken en God te vertegenwoordigen, is om God als zijn leven te ontvangen, zodat de mens een tegenhanger van God kan worden.
De mens werd geschapen met het vermogen om Gods goddelijke leven te ontvangen en te bevatten.
Alle menselijke deugden van de mens, zoals
- liefde,
- eer
- goedheid
werden door God geschapen,
zodat de mens Gods leven kan hebben
en in de goddelijke eigenschappen kan gaan leven.
DE SCHEPPING VAN DE MENS
Het leven van de mens is het hoogst geschapen leven, veel hoger in kwaliteit dan het plantenleven of het dierenleven.
Niet alleen dat, de mens werd geschapen naar Gods soort. De dieren in Gods schepping werden geschapen naar hun eigen soort. Daarom kan het dierenleven het menselijk leven niet bevatten of uitdrukken. De mens werd echter geschapen naar Gods soort, met het vermogen en de capaciteit om een ander leven te ontvangen - het goddelijke leven. In dit opzicht is de mens uniek in heel Gods schepping. Niet alleen dat, de mens is een vat, een container (Rom. 9:21, 23).
(Rom.9:21) De pottenbakker beslist wat hij doet met zijn klei. Van hetzelfde stuk klei kan hij een prachtige vaas maken, maar ook een heel gewone pot. Net zo beslist God zelf wat hij doet. (Rom.9:23) God had een deel van de mensen bestemd voor het eeuwige leven. God wilde hun laten zien hoe goed hij voor hen is. En hij wilde hun laten zien hoe geweldig het eeuwige leven is.
Omdat wij vaten van God zijn, wil God onze inhoud zijn. Net zoals flessen gemaakt zijn om melk en dranken te bevatten, zijn wij gemaakt om God te bevatten. Dit is de reden dat kennis, rijkdom, materiële bezittingen en prestaties ons nooit kunnen bevredigen, omdat wij geschapen zijn om God te bevatten.
Alle mensen, ongeacht hun ras of nationaliteit, zijn vaten van God. De Bijbel, het woord van God, verdeelt dit vat in drie delen - de geest, de ziel en het lichaam (1 Tes. 5:23).
Ik bid dat de God van de vrede jullie hele leven heilig maakt. Zodat jullie geest, jullie ziel, en jullie lichaam zuiver blijven. Dan zullen jullie volmaakt zijn als onze Heer Jezus Christus terugkomt.
Iedereen is zich bewust van zijn eigen fysieke lichaam. Het is tastbaar, concreet, tijdelijk en leent zich voor wetenschappelijk onderzoek. Als we een professor in de chemie zouden vragen: "Wat zijn de fysieke eigenschappen die de fysieke samenstelling van de mens vormen?",zou hij een analysekaart kunnen maken en erop wijzen dat mensen uit zoveel procent water, stikstof, koolstof en verschillende andere elementen bestaan. Als professor in de scheikunde zou hij ongetwijfeld gelijk hebben, volgens zijn onderzoeksgebied.
Zijn onderzoek zou echter beperkt zijn tot het fysieke deel van het wezen van de mens, de haven die is samengesteld uit de elementen van de aarde. Sinds het begin van de geschiedenis heeft de mens geprobeerd om vrij te zijn van de gevangenschap van zijn lichaam. Hij heeft geprobeerd nieuwe manieren te vinden om zijn overbelaste zintuigen te behagen, alleen om erachter te komen dat het allemaal al eerder is gedaan. Hoewel de mens erin is geslaagd het biologische leven te verlengen, komt elke mens op het punt dat hij moet toegeven dat het lichaam een doodlopende weg is. Gods doel voor de mens richt zich niet op het fysieke lichaam van de mens.
Nadat hij de mens volgens zijn visie heeft onderzocht, zou een psycholoog kunnen zeggen dat de mens naast het lichaam van de mens een innerlijke, verborgen samenstelling heeft. De mens heeft een geest. een denkend orgaan. Hij heeft ook emoties, het vermogen van innerlijk voelen, in staat om lief te hebben, te haten en depressief en opgetogen te zijn. Hij zou ook kunnen wijzen op het feit dat de mens een wil heeft, een vermogen om beslissingen te nemen. Kortom, de mens is een levend denkend, voelend en beslissend wezen - niet slechts bezielde stof, maar een echt, levend persoon, met een unieke en onderscheidende persoonlijkheid. Hij zou zeggen dat ons innerlijke zelf,ons psychologische zelf, ons echte zelf is, terwijl ons lichaam slechts de uiterlijke schil van ons wezen is.
Psyche, de wortel van Engelse woorden als psychiatrie en psychologie, komt van het Griekse woord dat "ziel" betekent. Psychologie is de studie van de ziel.
De drie faculteiten van
- geest,
- wil
- emotie
vormen de persoonlijkheid
en zijn slechts de componenten van de menselijke ziel.
De laatste twee eeuwen van de menselijke geschiedenis hebben de spectaculaire opkomst van de krachten van de ziel gezien.
De grote geesten zoals Churchil, Einstein, Emerson en Dostojevski hebben een overvloed aan gedachten bijgedragen.
De grote wil heeft een overvloed aan beslissende actie in de regering en cultuur voortgebracht.
Zonder twijfel is de ziel de afgelopen decennia tot zijn hoogtepunt gestegen. Maar ondanks de grote prestaties van de mens blijft het gevoel van innerlijke leegte bestaan. We kunnen de leegte overwinnen. We veroveren de maan, maar in onszelf blijft er een onbekend gebied. We kunnen de grote filosofieën van de wereld bestuderen en nog steeds geen antwoord vinden op de grote vragen over ons menselijk bestaan. We kunnen de hoogste opleiding volgen en toch rusteloos en ontevreden blijven. In de ziel van de mens zal de zoektocht naar de betekenis van het menselijk leven altijd eindigen in frustratie.
Verborgen en duister, er is een vermogen diep in de mens dat door alle eeuwen heen een mysterie is gebleven. Het is dieper dan de ziel. Net zoals het levengevende merg verborgen is in het bot, is verborgen in de ziel de menselijke geest. De geest van de mens is speciaal gemaakt om God Zelf te bevatten, om gevuld te worden met God. De mens is nooit tevreden omdat dit diepste deel nog steeds gevuld moet worden. Door de geest is de mens alleen in staat om God te beschouwen en God objectief te kennen, maar door de geest is de mens in staat om contact te maken met God,
God te bevatten en van God te genieten.
DE TRAGEDIE VAN DE MENS - DE VAL VAN DE MENS
Voordat de mens deelnam aan Gods leven en natuur in de boom des levens, werd hij verleid door Satan, Gods aartsvijand, en raakte zo verdorven en viel in zonde. De val van de mens is de grootste tragedie in het universum. De gevolgen ervan zijn nog steeds bij ons, aangezien we dagelijks getuige zijn van de oorlog, onrecht, armoede, misdaad, onderdrukking en ziekte om ons heen.
Omdat de mens Gods woord niet gehoorzaamde, kwam hij onder Gods veroordeling terecht, raakte hij gescheiden van God, werd hij beroofd van het vervullen van Gods doel en is hij voorbestemd tot een eeuwige dood in de poel van vuur.
Niet alleen door de val werd de mens innerlijk verdorven in zijn natuur. Hoewel de mens naar het beeld van God is geschapen en dus een goede natuur bezit die overeenkomt met Gods natuur, met deugden zoals waarachtigheid, goedheid, heiligheid, wijsheid, vriendelijkheid en dapperheid, kwam er door de val van de mens een kwade natuur in de mens die nu oorlog voert tegen zijn goede natuur. Omdat de zonde in de mens is, is hij niet in staat zijn goede bedoelingen uit te voeren. Bovendien kan de mens niet ontsnappen aan zijn slechte natuur. De Bijbel zegt dat in de mens, dat wil zeggen in zijn vlees, niets goeds woont. (Rom. 7:18)
(Rom. 7: 18-19) Het goede heeft geen macht over de mensen, het heeft geen macht over hun verkeerde verlangens. Want mensen willen wel het goede doen, maar het lukt ze niet. Ze doen juist de slechte dingen, die ze niet willen doen.
De mens wil het goede doen, maar hij kan het gewoon niet. Door de val van de mens kwam Satan als zonde in de mens, verdierf zijn lichaam en zorgde ervoor dat het vlees werd, besmette zijn ziel zodat het het zelf werd, en doodde de geest van de mens. Zonde beschadigde de mens op drie manieren: het zorgde ervoor dat de geest van de mens werd verdoofd; het zorgde ervoor dat de geest van de mens in opstand kwam tegen God, en het zorgde ervoor dat het lichaam van de mens zondigde.
In zijn gevallen staat is de mens als een beschadigde en niet-afstembare radio die geen muziek kan ontvangen en afspelen, maar in plaats daarvan betekenisloos geluid maakt. Hij is ook als een mooie en goed gevormde beker die in de goot is gevallen en bedekt is geraakt met modder. Door de geschiedenis heen heeft de mens alle mogelijke manieren geprobeerd om aan de zonde te ontsnappen, alleen om te ontdekken dat goede werken, onderwijs, ethiek, ideologieën en materialisme hem niet van de zonde kunnen redden. De mens is volledig misbruikt door Satan en staat onder zijn controle, totaal hulpeloos en niet in staat om zichzelf te redden.
GODS BEREIKEN VAN DE MENS
Jezus Christus, de Zoon van God, is de Redder die door God naar de wereld is gezonden om de problemen van gevallen en zondige mensen op te lossen.
Hij kwam bijna tweeduizend jaar geleden naar het Midden-Oosten als de belichaming van de Drie-enige God.
De Bijbel zegt dat in Jezus Christus de volheid van de Godheid lichamelijk woont (Kol. 2:9)
Christus heerst over alles en iedereen. In Hem was Gods kracht volledig aanwezig op aarde. En die kracht is nu ook volledig in jullie aanwezig, omdat jullie bij Christus horen
Niet alleen dat, Hij is God geïncarneerd. Daarom is Hij zowel de complete God als de volmaakte mens. Hij is meer dan een goed mens, een groot mens, een moreel mens of een heilig mens. Hij is de God-mens. Deze God-mens werd aan het kruis genageld om het werk van verlossing te volbrengen. Volbreng het werk van verlossing. Volgens de Bijbel stierf Hij als
1) het Lam van God om de zonde van de mens weg te nemen (Johannes 1:29)
Johannes zag Jezus aankomen. Hij zei: "Kijk, daar is het lam van God, dat de zonde van de mensen wegneemt.
2) de bronzen slang om Gods vijand, Satan, te vernietigen
(Johannes 3:14-15)
Mozes zette in de woestijn een koperen slang hoog op een paal. Net zo moet de Mensenzoon een hoge plaats krijgen, eerst aan het kruis en daarna in de hemel. En daardoor krijgt iedereen die in hem gelooft, het eeuwige leven.
3) een graankorrel om het goddelijke en eeuwige leven van God vrij te maken en het aan ons te geven (Johannes 12:24)
Luister heel goed naar mijn woorden: Een graankorrel die in de aarde gezaaid wordt, moet sterven. Zolang hij niet sterft, gebeurd er niets. Maar als hij sterft, levert hij veel nieuwe korrels op
Daarom nam God twee stappen. Eerst werd Hij vlees, geboren als een mens genaamd Jezus. Nadat Hij een perfect en zondeloos leven had geleid en aan het kruis was gestorven om de zondige mens te verlossen, stond Hij op uit de dood en veranderde in de opstanding Zijn vorm van het vlees in de Geest. Daarom werd de Heer Joden de GEEST. De Geest wordt de levengevende Geest genoemd. Een cruciaal vers in de Bijbel vertelt ons dat de laatste Adam (Christus) een levengevende Geest werd (1 Kor. 15:45).
In de heilige boeken staat: "Adam was de eerste mens, hij leefde op aarde."Na Adam kwam er een nieuwe mens: Jezus Christus. Die leeft in de hemel, en hij zal ons het eeuwige leven geven.
God de Vader is ongenaakbaar. Hoewel Hij in de Zoon kwam om als mens te wonen onder de mensen kon God de Zoon nog steeds niet in de mens binnengaan omdat Hij de vorm had van een mens met vlees en bloed. Door de dood en opstanding van de Zoon werd Zijn vorm veranderd van een fysieke in een spirituele. Als de Geest, dat wil zeggen als de geestelijke lucht die we kunnen inademen, kon Christus Zijn discipelen binnengaan. Zo bereikt de hele God - de Vader, de Zoon en de Geest - Zijn verloste volk, Hij is de Geest
Laten we een paar illustraties gebruiken om dit uit te leggen. Hoewel de zon op zichzelf onbereikbaar is vanwege zijn extreem hoge temperatuur, bereikt hij ons als zonnestralen. De zonnestralen zijn het bereiken van de zon tot ons. Met andere woorden, de essentie, aard en kenmerken van de zon worden gevonden en opgenomen in zijn stralen.
We kunnen ook de illustratie van ijs, water en damp gebruiken. Hoewel de essentie van alle drie twee delen waterstof en één deel zuurstof zijn, kunnen hun uiterlijke vormen veranderen zonder enige van hun essentiële kenmerken te veranderen. Damp kan worden vergeleken met de Geest, die de gemakkelijkste van de drie vormen is om door de mens te worden ontvangen. De Geest is de goddelijke adem of lucht die gemakkelijk door de mens kan worden ontvangen en ervaren.
Bovendien heeft bijna elk huis in de moderne wereld elektriciteit. Hoewel de bron van de elektriciteit een waterkrachtcentrale kan zijn die aan een rivier is gelegen, bereikt de elektriciteit de huizen via draden of kabels. Christus de Zoon is de hemelse draad, afkomstig van God de Vader, de goddelijke krachtcentrale, om de toevoer en kracht van de Geest als de hemelse elektrische stroom naar ons toe te brengen. Net zoals de stroom van elektriciteit de elektriciteit zelf in beweging is, zo is de Geest van God de stroom en het bereiken van God Zelf naar de mens. Met andere woorden, de Geest geeft God Zelf door aan ons. De toepassing van de Drie-enige God op ons is de Geest. De Geest is de "stroom" van de Drie-enige God die wij kunnen toepassen; Hij is de Drie-enige God in beweging.
Bovendien is het van vitaal belang om te beseffen dat de Geest de gehele Drie-enige God is. De Heilige Geest kan niet worden gescheiden van de Zoon of de Vader. We kunnen de twee elementen olie en water gemakkelijk scheiden, maar het is onmogelijk om thee van water te scheiden nadat het theezakje in het water is geweekt.
De Heilige Geest is de ultieme voltooiing van de Drie-enige God die ons bereikt. Toen de Heer Jezus de stap zette om getransfigureerd te worden in de vorm van de Geest, was dat de laatste stap van Zijn proces; Hij kon niet verder veranderen, want Hij had Zijn doel bereikt. Dit was Zijn volledige ontwikkeling. We moeten niet denken dat wanneer de Heilige Geest ons bereikt, alleen Hij, de Derde van de Godheid, komt, en de Vader en de Zoon in de hemel blijven. Volgens de Zoon kwam ook met de Geest. We kunnen zeggen dat de Vader de bron is, de zoon de koers, en de Geest de stroom. Dit is werkelijk wonderbaarlijk! God is vandaag de dag de Geest van het leven (Rom. 8:2)
(Rom. 8:2) Wij waren in de macht van de zonde en de dood. Maar de Heilige Geest heeft ons uit die macht bevrijd. En dankzij Jezus Christus krijgen we het eeuwige leven.
Als je mensen op straat of in de winkels vraagt wie God is, zullen sommigen zeggen dat God de Schepper is, en anderen zullen antwoorden dat Hij hun Verlosser en Redder is; maar niet veel mensen zullen zeggen dat God de Geest is. God is niet alleen de Geest; Hij is de levengevende Geest.
Een christen zijn betekent de Heilige Geest ontvangen in onze menselijke geest. De mens kan worden vergeleken met radiogolven. In een radio zit een ontvanger. Evenzo is er in elke mens een menselijke Geest van God kan worden vergeleken met radiogolven. In een radio zit een ontvanger. Evenzo is er in elke mens een menselijke geest als ontvanger voor de mens om de Geest van God te ontvangen. Als een radio is uitgeschakeld of de ontvanger niet goed functioneert, worden de radiogolven niet door de radio ontvangen. Tegenwoordig functioneren veel menselijke "raduis" niet omdat hun eigenaren niet "aanzetten" door hun geest te oefenen. Mensen kunnen tegenwoordig geen contact met God opnemen omdat de ontvanger in hen, de menselijke geest, niet in orde is.
DE REACTIE VAN DE MENS OP GODS VERLOSSING EN REDDING
Om deze eigenzinnige te ontvangen en te genieten, moeten we ons hart tot God keren en ons bekeren. De betekenis van bekering is ons tot God wenden. Voorheen hadden we onze rug naar God toe. Of we nu goed of kwaad deden, we werden van God afgekeerd. Om God te ontvangen, moeten we ons eerst tot Hem wenden. We moeten dan in God geloven en Hem ontvangen. God vereist dat ons hart gelooft en dat onze mond belijdt. De Bijbel vertelt ons dat als we met onze mond belijden, "Heer Jezus." en in ons hart geloven dat God Hem uit de dood heeft opgewekt, we gered zullen worden (Rom. 10:9)
(Rom.10:9) Met onze mond eren we Jezus als onze Heer. En met heel ons hart geloven we dat God hem uit de dood heet laten opstaan. Daarom zullen we gered worden.
Het christelijke leven is een leven dat elke dag, de hele dag door, met de Heer samenleeft. Zodra we 's ochtends wakker worden, kunnen we de Heer aanroepen en de Bijbel gebruiken om contact met de Heer te maken door in geest te bidden. Omdat er driehonderdvijfenzestig ochtenden in een jaar zijn, kunnen we elke ochtend een nieuw begin hebben door nieuw leven in te blazen in onze menselijke geest. We kunnen niet alleen door onszelf nieuw leven inblazen, maar het is ook goed om met anderen te praten over wat we van de Heer hebben genoten. Dit kan persoonlijk thuis, op de markt in de stad of op het werk in een fabriek.
Zo'n wonderbaarlijke allesomvattende Geest brengt het vijfvoudige, eeuwige, ongeschapen leven van God in ons. Dit leven stelt ons in staat om van Hem te genieten in ons dagelijks leven. Of we nu fabrieksarbeiders, huisvrouwen, boeren, professionals of arbeiders zijn, we kunnen genieten van zo'n Geest en leven door de ondoorgrondelijke rijkdommen van dit goddelijke leven. Moge de Heer u zegenen en ervoor zorgen dat u leeft volgens Gods doel.
Dit artikel is afkomstig uit een serie evangelieboodschappen die in 1992 in Moskou en Sint-Petersburg, Rusland, zijn gegeven. Ze hebben een belangrijke rol gespeeld bij het brengen van meer dan 7000 mensen tot kennis van God, de Bijbel en de christelijke verlossing.
De hele serie bestaat uit zes artikelen met de volgende onderwerpen:
- De Bijbel
- Er is God
- Christus is God
- Christus is Geest en Leven
- Christus' Verlossing en Verlossing
- De Betekenis van het Menselijk Leven
4 namen genoemd: Churchil, Einstein, Emerson en Dostoyevsky
Maar wie waren dat?
- Winston Leonard Churchill ( 1874 - 1965) was een Brits politicus van 1940 tot 1945 en van 1951 tot 1955.
- Albert Einstein (1879-1955), Duits-Zwitsers-Amerikaans natuurkundige
- E. Allen Emerson (Dallas (Texas), 2 juni 1954), is een Amerikaans informaticus. Emerson heeft bijdragen geleverd op het gebied van tijdslogica
- Fjodor Michajlovitsj Dostojevski (1821 –1881) Hij was Russisch romanschrijver en publicist. Hij is een van de bekendste auteurs uit de Russische literatuur.
THE MEANING OF HUMAN LIFE
Man's life is a mystery. Scholars, historians and philosphers through the centrorises have sought to sunderstand man and the menaing of human extistence.
Despite man's endeavors to probe into the secrets of the universe, the universe remains a mystery.
Although many consider the universe and man's purpose on this earth to be an insoluble riddle,
the Bible, one of God's greatest gifts to mankind, unlocks this mystery. The Bible is God's revelation to man. It reveals the reality concerning God,
the universe, man, the relationships among men, and man's obligation to God, as seen through creation and the Schripture.
THE PURPOSE OF MAN
God's Word tells us that He is self-existing and ever-existing.
In eternity past God was there.
At a certain point He made a descision to create man. God's desire was tohave this man express Him in His image and represent Him with His authority on earth
( Gen. 1:26-28)
God said, "Now I want to make people. They will be like me. They will be in charge of the fish in the sea and the birds in the sky. They will be in charge of the livestock and all the animals and all the animals on the earth." Then God made people. He made them in his image. He made them male and female. God blessed the people. He said, "You must have children. Make sure that there are people all over the earth. You must be in charge of the earth. You must be in charge of the fish in the sea, the birds in the sky and all the animals on the land."
This is quite meaningful.
Before God created man,
He made billions of items in this unicerse.
He created the plant life, the animal life, and finally the ghighest life, the human life.
We can easeily see that the plants were creatied for the animals, and the animals were created for mankind.
However, it is not easy to realize that man was made for God's pupose.
The Bible tells us in the very first pages of Genesis that God's creation of man was different from His creation of all other things.
He created man in His own image.
Let us illustrate this matter by using a glove.
In the regions of the world where there are long, harsh winters and extreme cold, most people are accustomed to wearsing warm gloves.
A person's hand cannot fit into a handkerchief because it does not have the image or form of the hand. Because the glove is in the image, the likeness, and the form of a hand, it is able to contain the hand.
A glove is made in the form of a hand for the purpose of containing the hand.
In the same way, the human life was created according to the image of God so that God could dispense Himself as the divine life into the human life.
Man was created not only to express God but also to be God's representative authority.
God wanted man to rule over this created earth with His dominion.
Although God judged and sentinced His enemy, Satan, the created man was committed with the responsibility to execute this judgment. Man was to rule over a vast territory for God.
The unique way for man to express God and represent God is to receive God as his life that man may become a counterpart of God.
Man was created with the capacity to receive and contain God's divine life.
All of man's human virtues, such as
- love,
- honor
- goodness,
were created by God
so that man may have God's life
and live out the divine attributes.
THE CREATION OF MAN
Man's life is the highest created life, much higher in qualiy then the plant life or animal life.
Not only so, man was created after God's kind.The animals in God's creation were created after their own kind. Thus, the animal life cannot contain or express the human life. However, man was made after God's kind, with the ability and capacity to receive another life - the divine life.In this respect man is uniqu e in all God's creation. Not only so, man is a vessel, a container (Rom.9:21, 23).
(Rom.9:21) The potter decides what to do with his clay. From the same piece of clay he can make a beautiful vase, but also a very ordinary pot. In the same way, God himself decides what he does. (Rom.9:23) God had intended a part of the people for eternal life. God wanted to show them how good he is to them. And he wanted to show them how wonderful eternal life is.
Because we are vessels of God, God wants to be our content. Just as bottles are made to contain milk and beverages, we are made to contain God. This is the reason that knowledge, wealth, material possessions, and accomplishments can never satisfy us, because we were created to contain God.
All human beings, regardless of teir race or nationality, are vessels of God. The Bible, the word of God, divedes this vessel into three parts - the spirit, the soul, and the body ( 1 Thes. 5:23)
I pray that the God of peace will make your whole life holy. Your spirit, your soul, and your body will be pure. Then you will be perfect when our Lord Jesus Christ returns.
Everyone is aware of his own physical body. It is a tangible, concrete, temporal, and lends itself to scientific, investigation. If we were to ask chimistry professor, "What are the physical properties that constitue man's physical makup?," he might produce an analysis chart and point out that human beings are comosed of so many percent water, nitrogen, carbon, and various other elements. As a professor of chemistry, he would be correct, no doubt, accourding, to his field of research.
However, his reseaurch would be limited to the physical part of man's being, the port that is made up of the elements of the earth. Since the beginning of history man has sought to be free from the imprisonment of his body. He has tried to find new ways of pleasing his overworked senses, only to find that it all has been done before.
Although man has managed to prolong biological life, every man comes to the point where he has to admit that the body is a dead end. God's purpose for man does not focus on man's physical body.
After examining man according to his view, a psychologist might say that besides man's body, man has an inward, hidden composition. Man has a mind. a thinking organ. He also has emotions, the faculty of inner feeling, capable of loving, hating, and being depressed and elated. He might also point out that man has a will, a faculty for making decisions. In short, man is a living, thinking, feeling, and deciding entity - not mere animated dust but a real, living person, having a unique and distinctive personality.
He would say that our inner self, our psychological self, is our real self, while our body is merely the outward shell of our being.
Psyche, the root of such Englisch words as psychiatry and psychology, comes from the Greek word meaning "soul." Psychology is the study of the soul.
The three faculties of
- mind
- will
- emotion
the compose the personality
and are merely the components of the human soul.
The last two centuries of human history have seen the spectacular rise of the soul's powers.
The great minds such as Churchil, Einstein, Emerson, and Dostoevsky have contributed an abundance of thought.
The great wills have produced an abundace of decisive action in government and culture.
Without a doubt the soul had soared to its peak in the past few decades. Yet in spite of man's great accomplishments, the sense of inner emptiness remains. We can conquer emptiness remains. We conquer the moon, but within ourselves there remains some uncharted territory. We can study the world's great philosophies and still not find the answer to the great questions concerning our human existence. We can obtain the highest education and yet remain restless and dissatisfied. Within the soul of man, the search for the meaning of human life will always end in frustration.
Hidden and obscured, there is a faculty deep within man that has remained a mystery throughout all the ages. It is deeper then the soul. Just as the life-giving marrow is hidden within the bone, hidden within the soul is the human spirit. The spirit of man was made specifically to contain God Himself, to be filled with God. Man is never satisfied because this deepest part still remains to be filled. Throught the mind man is able only to consider God and know God objectively, but through the spirit man is able to contact God, contain God, and enjoy God.
THE TRAGEDY OF MAN - MAN'S FALL.
Before man partook of God's life and nature in the tree of life, he was seduced by Satan, God's archnemy, and thus became corrupted and fell into sin.
The fall of man is the greatest tragedy in the universe. Its effects are still with us today as we witness the war, injustice, poverty, crime, oppression and sickness around us daily.
Because man disobeye God's word, hefell under God's condemnation, became separated from God, was deprived from fulfilling God's purpose, and is destined to an eternal death in the lake of fire.
Not only so, because of the fall, man was corrupted inwardly in nature. Although man was created in the image of God and thus possesses a good nature that matches God's nature, with virtues such as truthfulness, goodness, holiness, wisdom, kindness, and valor, through man's fall an evil nature entered into man and now wars against his good nature. Because sin is in man, he is unable to carry out his good intentions. Furthermore, man cannot escape his evil nature, The Bible says that in man, that is, in his flesh, nothing good dwells. (Rom.7:18)
(Rom. 7: 18-19) The good has no power over people, it has no power over their bad desires. Because people want to do the good, but they can't do it. They do the bad things that they don't want to do.
Man wills to do good, but he simply cannot do it. Through the fall of man Satan as sin entered into man, corrupting his body and causing it to become the flesh, contaminating his soul so that it became the self, and deadening man's spirit. Sin damaged man in three ways: it caused man's spirit to be deadened; it caused man's mind to rebel against God, and it caused man's body to sin.
In his fallen state, man is like a damaged and untunable radio that cannot receive and play music, but rather makes meaningsless noise. He is also like a beautiful and well-formed cup that has fallen into the gutter and become covered with mud. Throughout history man has tried every possible way to escape sin, only to find that good works, education, ethics, ideologies, and materialism cannot save him from sin. Man has been fully userped by Satan and is under his control, totally helpless and unable to save himself.
GOD'S REACHING OF MAN
Jesus Christ, the Son of God, is the Savior sent from God into the world to solve the prolems of fallen and sinful men.
He came almost two thousand years ago to the Middle East as the embodiment of the Triune God.
The Bible says that in Jesus Christ dwells all the fullness of the Godhead bodily (Col. 2: 9)
Christ rules over all and everything. In Him, God’s power was fully present on earth. And that power is now fully present in you, because you belong to Christ.
Not only so, He is God incarnated. Hence, He is both the complet God and the perfect man. He is more thean a good man, a great man, a moral man, or a holy man. He is the God-man. This God-man was nailed to the cross to accomplish the work of tedemtion. Accomplish the work of tedemption. According to the Bible, He died as
1) the Lamb of God to take away man's sin ( John 1:29)
John saw Jesus coming and said, “Look! The Lamb of God who takes away the sin of mankind!
2) the bronze serpent to destroy God's enemy, Satan
( John 3: 14-15)
Moses put a bronze serpent high up on a pole in the desert. In the same way, the Son of Man must be given a high place, first on the cross and then in heaven. And through that, everyone who believes in him will have eternal life.
3) a grain of wheat to release the divine and eternal life of God and impart it into us (John 12:24)
Listen carefully to my words: A grain of wheat sown in the ground must die. As long as it does not die, nothing happens. But if it dies, it produces many new grains.
Hence, God took two steps. First He became flesh, born as a man called Jesus. After living a perfect and sinless life and dying on the cross to redeem sinful man, He rose from the dead and in resurrection changed His form from the flesh to the Spirit. Hence, the Lord Jesus became the Spirit. The Spirit is called the live-giving Spirit. A crucial verse in the Bible tells us that the last Adam (Christ) became a life-giving Spirit ( 1 Cor. 15:45).
In the holy books it says: "Adam was the first man, he lived on earth." After Adam came a new man: Jesus Christ. He lives in heaven, and he will give us eternal life.
God the Father is unapproachable. Although He came in the Son to dwell as man among men, God the Son was still not able to enter into man because He was in the form of a man with flesh and blood. By the Son's death and resurrection, His form was changed from a physical one into a spritual one. As the Spirit, that is, as the spiritual air that we can breathe in, Christ was able to enter into His disciples. Thus the entire Triune God - the Father, the Son, and the Spirit - reaches man. In other words, when the Triune God reaches His redeemed people, He is the Spirit.
Let us use a few illustration to explain this. Although the sun is unapproachable in itself due to its extremely hight temperature, it reaches us as rays of sunlight. The rays of the sun are the reaching of the sun to us. In other words the essence, nature, and characteristics of the sun are found and included in its rays.
We may also use the illustration of ice, water , and vapor. Although the essence of all three are two parts hydrogen and one part oxygen, their outward forms can change without altering any of their essential characteristics. Vapor mayu be likened to the Spirit, which is the easiest of the three forms to be received by man.
Furhermore, in the modern world nearly every home has electricity installed in it. Although the source of the electricity may be a hydroelectric power plant situatiated on a river, the electricity reaches the homes by wires or cables. Christ the Son is the heavenly wire, coming from God the Father, the divine power plant, to bring the supply and power of the Spirit as the heavenly electrical current to us. Just as the current of electricity is the electricity itself in motion, so the Spirit of God is the flowing and reaching of God Himself to man. In other words, the Spirit transmits God Himself to us. The application of the Triune God to us is the Spirit. The Spirit is the "current" of the Triune God for us to apply; He is the Triune God in motion.
Furtermore, it is vitally important to realize that the Spirit is the entire Triune God. The Holy Spirit cannot be separated from the Son or the Father. We may easily separate the two elements of oil and water, but it is impossibel to separate tea from water after the tea bag is steeped in the water.
The Holy Spirit is the ultimate consumation of the Triune God reaching us. When the Lord Jesus took the step of being transifigured into the form of the Spirit, that was the final step of His process; He could change no further, for He had reached His goal. This was His full development. We should not think that when the Holy Spirit reaches us, only He, the Third of the Godhead, comes, and the Father and the Son remain in heaven. According to the Bible, when the Spirit comes, the Father and the Son also come with the Spirit. We can say that the Father is the source, the Son is the course, and the Spirit is the flow. This is truly marvelous! God today is the Spirit of life
(Rom. 8:2)
(Rom. 8:2) We were under the power of sin and death, but the Holy Spirit has freed us from that power and has given us eternal life through Jesus Christ.
If you ask people on the street or in the shops who God is, some may say that God is the Creator, and others may replythat He is their Redeemer and Savior; however, not many will say that God is the Spirit. God is not merly the Spirit; He is the life-giving Spirit.
To be a Christian is to receive the Holy Spirit into our human spirit. Man canbe likened to a radio waves. Within a radio there is a receiver. Likewise, within every man there is a human Spirit of God can be likened to radio waves. Within a radio there is a receiver. Likewise, within every man there is a human spirit as the recipient for man to receive the Spirit of God. If a radio is turned off or the receiver is not functioning properly, the radio waves will not be received by the radio. Today many humna "raduis"do not function because thir owners do not "switch on" by exercising their spirit. People today are unable to contact God because the receiver within them, the human spirit, is out of order.
MAN'S RESPONSE TO GOD'S REDEMPTION AND SALVATION
In order for us to receive and enjoy this ownderful One, we must turn our heart to God and repent. The meaning of repentance is to turn to God. Previously, we had our back toward God. Wheter we were doing good or evil, we were turned away from God. In order to receive God, we mustfirst turn to Him. We must then believe in and recive God. God requires that our heart believe and that our mounth confess. The Bible tells us that if we confess with our mouth, "Lord Jesus." and believe in our heart that God has raised Him from the dead, we will be saved (Rom. 10:9)
(Rom.10:9) With our mouth we honor Jesus as Lord, and with our heart we believe that God raised him from the dead, and therefore we shall be saved.
The Christian life is a life bibbling with the Lord every day, all the day long. As soon as we awaken in the morning, we can call on the Lord and use the Bible to contact the Lord by praying in spirit. Since there are three hundred sicty-five mornings in a year, we can have a new beginning every morning by being revived in our human spirit. Not only can we be revived by ourselves, but it is also good to speak with others concerning what we have enjoyed of the Lord. This can be done face-to face at home, in the market place in town, or at work in a factory.
Such a wonderful all-inclusive Spirit brings into us the fivine, eternal, undcreated life of God. This lief enables us to enjoy Him out in our daily life. Whether we are factory workers, housewives, farmers, professionals, or laborers, we can enjoy such a Spirit and live by the unsearchable riches of this divine life. May the Lord bless you and cause yo to live according to God's purpose.
This article is taken from a serieds of gospel messages given in Moscow and St. Petersburg, Russia in 1992. They have been instrumental in bringing over 7000 people to the knowledge of God, the Bible, and the Chistian salvation.
The entire series compises six articles with the follwing topics:
- The Bible
- There is God
- Christ Is God
- Christ Is Spirit and Life
- Christ's Redemption and Salvation
- The Meaning of Human Life
4 names were mentioned: Churchill, Einstein, Emerson and Dostojevski
But who were this?
- Winston Leonard Churchill (1874 - 1965) was a British politician from 1940 to 1945 and from 1951 to 1955.
- Alber Einstein (1879-1955), German-Swiss-American physicist
- E. Allen Emerson (Dallas (Texas), June 2, 1954), is an American computer scientist. Emerson has made contributions in the field of time logic
- Fyodor Mikhailovich Dostoyevsky (1821 -1881) was a Russian novelist and publicist. He is one of the most famous authors of Russian literature.
Maak jouw eigen website met JouwWeb